Linguagem e medo global por Eduardo Galeano.o maior pensador do uruguai.23/02/07

Na era vitoriana, as calças não podiam ser mencionadas na presença de uma senhorita. Hoje, não fica bem dizer certas coisas na presença da opinião pública. O capitalismo ostenta o nome artístico de economia de mercado, o imperialismo chama-se globalização. As vítimas do imperialismo chamam-se países em vias de desenvolvimento, o que é como chamar de crianças aos anões. O oportunismo chama-se pragmatismo, a traição chama-se realismo. Os pobres chamam-se carentes, ou carenciados, ou pessoas de escassos recursos. A expulsão das crianças pobres do sistema educativo é conhecida sob o nome de deserção escolar. O direito do padrão a despedir o operário sem indemnização nem explicação chama-se flexibilização do mercado laboral. A linguagem oficial reconhece os direitos das mulheres entre os direitos das minorias, como se a metade masculina da humanidade fosse a maioria. Ao invés de ditadura militar, diz-se processo. As torturas chamam-se pressões ilegais, ou também pressões físicas e psicológicas. Quando os ladrões são de boa família, não são ladrões e sim cleptómanos. O saqueio dos fundos públicos pelos políticos corruptos responde pelo nome de enriquecimento ilícito. Chamam-se acidentes os crimes cometidos pelos automóveis. Para dizer cegos, diz-se não visuais, um negro é um homem de cor. Onde se diz longa e penosa enfermidade deve-se ler cancro ou SIDA. Doença repentina significa enfarte, nunca se diz morte e sim desaparecimento físico. Tão pouco são mortos os seres humanos aniquilados nas operações militares. Os mortos em batalha são baixas, e as de civis que a acompanham são danos colaterais. Em 1995, aquando das explosões nucleares da França no Pacífico Sul, o embaixador francês na Nova Zelândia declarou: "Não me agrada essa palavra bomba, não são bombas. São artefactos que explodem". Chamam-se "Conviver" alguns dos bandos que assassinam pessoas na Colômbia, à sombra da protecção militar. Dignidade era o nome de um dos campos de concentração da ditadura chilena e Liberdade a maior prisão da ditadura uruguaia. Chama-se Paz e Justiça o grupo paramilitar que, em 1997, metralhou pelas costas quarenta e cinco camponeses, quase todos mulheres e crianças, no momento em que rezavam numa igreja da aldeia de Acteal, em Chiapas.
O medo global
Os que trabalham têm medo de perder o trabalho. Os que não trabalham têm medo de nunca encontrar trabalho. Quem não tem medo da fome, tem medo da comida. Os automobilistas têm medo de caminhar e os peões têm medo de ser atropelados. A democracia tem medo de recordar e a linguagem tem medo de dizer. Os civis têm medo dos militares, os militares têm medo da falta de armas. É o tempo do medo. Medo da mulher à violência do homem e medo do homem à mulher sem medo.